Epiphanias in Nachbars Garten

Mit dem Dreikönigstag feiern wir die Erscheinung, die Epiphanie des Herrn, die Menschwerdung Gottes in Gestalt eines Neugeborenen, dessen Leben unter einem besonderen Stern steht. Durch ihn verstehen wir mehr von dem guten Stern, unter dem wir alle leben dürfen, als Gewollte, deren Leben Sinn ergibt.

Manchmal sind es überraschende Begegnungen, solche Epiphanien. Zum Beispiel in der Frühe beim Schneespaziergang im dämmernden Licht in Nachbars Garten. Da steht er: Hinter einer Hecke, man muss durch sie hindurchlugen oder über das Gartentor einen Blick auf ihn werfen. In Schlips und Kragen, leicht übergewichtig, eine Lichterkette als Schal, glatzköpfig, die Flügel erstaunlich klein: der Engel aus Beton mit einem ganz ruhigen und sachten Lächeln, als wollte er sagen: Du bist gesegnet und behütet.

Wie die drei Könige, die Sterndeuter können wir uns einreihen in die Schar der Frohen, der Zuversichtlichen, der Zweifler und der Niedergeschlagenen, um mit ihnen auf dem Weg die Lichtpunkte, die der gute Stern weiterhin und ohne Unterlass in die Welt setzt, zu entdecken.

Für das neue Jahr wünsche ich Ihnen und Ihren Lieben immer wieder solch stärkenden Begegnungen mit Engeln und Lichtpunkten jedweder Art, die Ihnen die nötige Geborgenheit schenken.
Es grüßt Sie herzlich Ihre Pfarrerin Stefanie Alkier-Karweick.

 

Der Stern

Hätt einer auch fast mehr Verstand
als wie die drei Weisen aus dem Morgenland
und ließe sich dünken, er wäre wohl nie
dem Sternlein nachgereist wie sie;
dennoch, wenn nun das Weihnachtsfest
seine Lichtlein wonniglich scheinen läßt,
fällt auf sein verständig Gesicht,
er mag es merken oder nicht,
ein freundlicher Strahl
des Wundersternes von dazumal.

Wilhelm Busch

 

„Frieden auf Erden“ – davon haben die Engel in der Heiligen Nacht gesungen. Es ist ein Lobgesang der Hoffnung, denn von „Frieden auf Erden“ kann noch immer nicht die Rede sein, weder in der Ukraine noch im Nahen Osten und auch nicht bei uns.
In diesem Jahr ist der erhoffte Weihnachtsfriede von der Amokfahrt in Magdeburg überschattet. Kein Friede angesichts vieler Toter und Verletzter. Kein Friede angesichts eines Täters, der durch alle Raster fällt: ein saudischer Arzt, der den Islam hasst, mit der AfD sympathisiert und der deutschen Polizei vorwirft, sich mit Islamisten zu verbünden.

Und doch feiern wir auch dieses Jahr Weihnachten – nicht trotz, sondern gerade wegen des Unfriedens in der Welt. In der Welt der Bibel ist „Friede“ selbst ein Hoffnungswort. Es ist Wort, mit dem Menschen sich begrüßen und einander Wohlergehen, Glück und Heil wünschen. Nicht weil Menschen das schon erleben, sondern weil wir es so oft vermissen und uns miteinander danach sehnen und darauf hoffen.

„Frieden auf Erden“ – Das Weihnachtsfest feiern ist Ausdruck der Hoffnung und ein Einüben in den Frieden rings um uns herum. Der Kirchenvater Augustinus hat dafür einst wunderbare Worte gefunden, wie wir das tun können:

„Miteinander reden und lachen,
sich Gefälligkeiten erweisen,
zusammen schöne Bücher lesen,
sich necken,
dabei aber auch einander sich Achtung erweisen,
mitunter sich auch streiten ohne Hass, so wie man es wohl einmal mit sich selbst tut,
manchmal auch in den Meinungen auseinander gehen und damit die Eintracht würzen,
einander belehren und voneinander lernen,
die Abwesenden schmerzlich vermissen,
die Ankommenden freudig begrüßen,
lauter Zeichen der Liebe und Gegenliebe,
die aus dem Herzen kommen,
sich äußern in Miene, Wort und tausend freundlichen Gesten
und wie Zündstoff den Geist in Gemeinsamkeit entflammen,
so dass aus den vielen eine Einheit wird.“

In diesem Sinne wünsche ich uns allen frohe Weihnachten und Frieden auf Erden.

Karsten Dittmann
Polizeipfarrer, EKvW

 

 

Foto: Guilman/pexels.com

 

Zusammen – wird’s ein Fest

Kopf hoch! Unter diesem Motto haben wir in diesem Advent als ökumenische Polizeiseelsorge in Münster den Advent begangen. Kopf hoch… richte dich auf; gewinne neue Perspektiven; lass dich nicht unterkriegen; bleib aufrecht; biete der Welt, dem Leben die Stirn… Kopf hoch, denn deine Erlösung naht (Lk 21,28).

Eine doppelte Bewegung: Ich kann mich aufrichten, ich kann Hoffnung haben und schöpfen, ich kann neue Wege suchen und finden, ich kann mich bewegen… weil da jemand auf mich zukommt! Gott kommt in die Welt!

Der Dichter und Mystiker Angelus Silesius (der schlesische Engel – so hat er sich genannt) formuliert diese doppelte Bewegung ungefähr so: „Und wenn Christus tausend mal in Bethlehem geboren wurde, aber nicht in dir, dann hast du es nicht verstanden.“ Oder noch einmal anders: Gott kommt in die Welt, damit du dich bewegen kannst!

Nehmen wir die Bewegung auf! Lassen wir uns aufrichten und – aufeinander zugehen. Zusammen wird’s ein Fest.

Stephan Draheim, Münster
(Landespolizeipfarrer, EKvW)

 

 

Foto: congerdesign/pixabay

 

Advent ist für viele Menschen schlicht die Vorweihnachtszeit: Geschenke besorgen, Weihnachtsfeiern in Vereinen und mit Kolleginnen und Kollegen, Besuche von Weihnachtsmärkten mit Glühwein und gebrannten Mandeln.
Neben der oft beklagten Hektik hat diese Zeit ihren besonderen Charme. Erinnerungen werden wach an die Kindheit. Es ist eine besondere Zeit. Plätzchen werden gebacken. Kerzen verströmen eine gemütliche Stimmung. Ein Adventskalender mit Schokolade und anderen Überraschungen versüßt die Zeit des Wartens.

Advent geht aber weit darüber hinaus. Es ist eine Zeit, die große Veränderungen in der Welt andeutet. Es ist wie bei einem Türspalt, durch den Licht aus einem hellen Zimmer in einen dunklen Raum fällt.

Ein Gedicht von Rose Ausländer drückt das für mich auf wunderbare Weise aus:

Kennst du
den Zauber
dieser offenen Zeit
Wer hungert
der wird
glaub es mir
gesättigt werden

Für mich ist der Advent diese offene Zeit, die mit ihrem Zauber die Zuversicht nährt: Die Welt muss nicht mangelhaft bleiben. Wo Unrecht waltet, kann Recht herrschen. Aus Krieg und Gewalt kann Frieden werden. Der Zauber des Advent ist die Verheißung: Nichts in dieser Welt muss so bleiben, wie es ist. Glaub es mir.

Karsten Dittmann
Polizeipfarrer der EKvW

Foto: jplenio/pixabay

 

Das Kirchenjahr geht zu Ende.
Es ist eine Zeit, in der wir über unsere Vergänglichkeit nachdenken.
Fragen tauchen auf:
Was bleibt?
Was bleibt von mir?
Was bleibt von den Menschen, die ich vermisse?

Trauern heißt: Schmerzlich spüren, dass jemand fehlt.
Dann sehne ich mich nach jemandem, der mich in den Arm nimmt, mich tröstet, mir den Rücken stärkt.

Diese Zeit ist auch eine Zeit des Übergangs.
Vor uns liegt der Advent:
Ich halte Ausschau nach dem, was ich erhoffe, worauf ich sehnsuchtsvoll warte:
Dass ich geliebt bin.
Dass ich gesehen werde.
Dass ich keine Angst haben muss.

Jesus sagt einmal: „Jedes Haar auf eurem Kopf hat Gott gezählt. Darum fürchtet euch nicht.“

Ein Lied nimmt den Gedanken auf:
Auch deines Hauptes Haare
sind wohl von ihm gezählt.
Er bleibt der Wunderbare,
dem kein Geringstes fehlt.
Den keine Meere fassen
und keiner Berge Grat,
hat selbst sein Reich verlassen,
ist dir als Mensch genaht.

Wir leben eigentlich ständig in einer Übergangszeit.
Mir fällt ein, was und wen ich schmerzlich vermisse.
Ich hoffe aber, dass meine Sehnsucht einmal gestillt wird.
Jeder Trost, den mir jemand spendet, gibt mir eine Ahnung davon: Gott ist für mich da.
Gott ist uns nah.

Karsten Dittmann (Landespolizeipfarrer)

PS: Die Worte von Jesus finden sich in Matthäus 10,30+31. Der Liedtext stammt von Jochen Klepper (im Ev. Gesangbuch Nr. 379). Das Foto stammt von Albrecht Fietz (Fietzfotos/pixabay.com).